Книга будет отправляться с 29.04.2019
 
Эта книга - попытка рассказать о том, что способность человека видеть вполне вероятно совершенно не понята современной наукой, а большинство научных знаний, построенных на восприятии зрительной информации очень может быть лишь плод человеческого воображения. Мир вокруг нас совсем не такой, каким привык его видеть современный человек. При этом, традиционные представления народов хранят в себе воспоминания о том, каким видел мир человек, не отягощенный естественнонаучным знанием и возможно именно в прошлом, а не в будущем человечества лежат ответы на его главные вопросы. Это книга о том, что погружение в традицию и прошлое человечества неожиданно открывает совершенно иное понимание вселенной и именно через воспоминание человечества о себе лежит дорога в будущее.
 
Я неслучайно выбрал себе в качестве «оппонента» Ричарда Докинза, автора мирового бестселлера «Слепой часовщик», дело в том, что в русском издании, которое сейчас лежит передо мной, в предисловии есть такие слова: «Докинз – не ограничивается проблемой конкретной научной дисциплины – он говорит о философских основах научного мировоззрения в целом». В своей книге я точно так же не хочу ограничиваться одним лишь вопросом, посвященным эволюции, а хочу рассмотреть в целом современное научное мировоззрение, поскольку ключ к пониманию того, почему Докинз, на мой взгляд, неправ в своих выводах, лежит именно в общем современном научном подходе, который, несмотря на заявления, в действительности уже давно перестал следовать научному методу как таковому и превратился в своего рода религию…
 
Наука в своём современном виде, а точнее, научное сообщество, присвоившее себе право быть единственным, кто может говорить об устройстве мира, и допускающее в свой круг только мыслящих в рамках установленных правил членов, сама же и определила рамки того, что может считаться наукой. При этом в основе так называемых научных взглядов, в отличие от ненаучных или лженаучных, лежит всего лишь гипотеза о том, что мир, существующий вокруг нас, возник без вмешательства бога. А эта гипотеза имеет право на существование ничуть не более чем гипотеза, что наш мир возник путём его создания силой или силами, наделёнными разумом, имеющими какие-то собственные цели, «не слепым часовщиком», и только лишь священный трепет, охватывающий каждого при входе в «храм» науки при виде её жрецов в белых халатах, мешает это понять. 
 
Интервью с автором книги можно прочитать здесь.